后現(xiàn)代主義風(fēng)格是由現(xiàn)代主義純理性的逆反而出現(xiàn)的一種設(shè)計風(fēng)格,反對現(xiàn)代主義“少就是多”的觀點,提出“少就是單調(diào)”,強調(diào)室內(nèi)設(shè)計的紛繁復(fù)雜?!昂蟋F(xiàn)代主義”一詞首次被提出,是在美國建筑師羅伯特·文丘里于20世紀60年代所著的《建筑的復(fù)雜性與矛盾sh性》一書中。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格的特點主要包括以下兩點。
(1)強調(diào)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,崇尚隱喻與象征手法,提倡多樣化與多元化,通過傳統(tǒng)建筑元件以新的手法加以組合來實現(xiàn)。
(2)多用夸張、變形、斷裂、折疊、二元并列等裝飾主義的設(shè)計手法,在表現(xiàn)上具有刺激性,有舞臺美術(shù)的視覺感受,達到雅俗共賞的目的。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具追求新技術(shù)、無常規(guī)的空間解構(gòu)手法,以及剛?cè)岵⑴e的新材料。一反現(xiàn)代家具的重功能、反裝飾的傾向,而出現(xiàn)輕功能、重裝飾并加上“傳統(tǒng)符號”和形式奇怪的形態(tài)構(gòu)成。整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的融為一體。惠州家具廠具體造型特點有以下五種:
1、現(xiàn)代與古典的揉合;
后現(xiàn)代主義具有多元性、開放性及變異性,強調(diào)設(shè)計的個性和民族特征,主張大量實用古典裝飾,因此有明顯的符號可以追尋,且在后現(xiàn)代主義設(shè)計中又表現(xiàn)出了古典的回歸。
后現(xiàn)代家具與古典主義風(fēng)格的揉合,常常體現(xiàn)在現(xiàn)代家居中局部采用古典裝飾要素,或者將古典裝飾要素分解,揉進現(xiàn)代家具的某些部位。此外后現(xiàn)代家具也十分重視材料之間的組合,運用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造,從而形成一種新的現(xiàn)代與古典的形式語言與設(shè)計理念使產(chǎn)品成為一個和諧并復(fù)雜的系統(tǒng)。
2、手工藝外觀的再現(xiàn);
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型之所以能夠給觀賞者以美感,也是基于它的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個方面的因素。任何家具通過材料去創(chuàng)造形態(tài)及造型,合適的材料才能實現(xiàn)那獨特的造型,就家具的形態(tài)、色彩、材質(zhì)三個因素而言,其實是依附于材料和工藝技術(shù)的,并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具對傳統(tǒng)工藝及新工藝進行了吸取和融合。有的后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的造型極富有現(xiàn)代感,但整體充滿了手工藝家居的雕琢痕跡,對手工藝術(shù)情有獨鐘。把一些現(xiàn)代材質(zhì)如玻璃、水晶、不銹鋼等等使用手工的方式來制作。如一把不銹鋼的椅子不是用簡潔的線條,而是用精細雕花進行表現(xiàn)等等。
3、過分的夸張的造型和變異;
在造型方面,由于現(xiàn)代人們對審美功能的上升,使得設(shè)計師對后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具的外觀及結(jié)構(gòu)可隨意進行創(chuàng)造,完全沒有固定的程式可依,其表現(xiàn)形式從天真、滑稽到怪誕離奇。這種大膽的構(gòu)思及獨特的造型在整個家具史上是空前的。在色彩方面,后現(xiàn)代家具一反傳統(tǒng)的色彩配置原則,色調(diào)沒有主次之分,喜歡用不同色調(diào)的色塊并置,使之相互干擾,從而產(chǎn)生一種特有的全新的視覺效果。往往采用夸張、變形、折射、疊加共處等手法,由于構(gòu)圖自由度大,較難把握其藝術(shù)效果。
4、摒棄現(xiàn)代主義“少就是多”;
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具擯棄現(xiàn)代主義的“少就是多”的觀點。設(shè)計時運用傳統(tǒng)元素通過新的手法加以組合,另一種是將傳統(tǒng)元素與新的元素混合、疊加,最終求得設(shè)計語言的雙重譯碼和含混的特點。
5、注重材料的結(jié)合
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具不重視材料本身的時代感及真實性,著重考慮各種材料本身的肌理、光度、透明度及所具有的表現(xiàn)力。且十分重視不同的材料之間的組合,如光亮的材料與粗糙的材料組合,簡單與復(fù)雜的組合,輕盈靈活與粗狂的組合等等。
6、突出其象征隱喻意義。
后現(xiàn)代主義風(fēng)格家具崇尚室隱喻與象征的手法,大膽地運用裝飾和色彩,提倡多樣化和多元化。且在造型設(shè)計的構(gòu)圖理論中運用自然科學(xué)概念,用非傳統(tǒng)的方法來運用傳統(tǒng),以不熟悉的方式來組合熟悉的東西,用各種刻意制造矛盾,如斷裂、錯位、扭曲、矛盾共處等設(shè)計手法,把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情景之中,讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。